|
막스 베버의 저서 중에 유교에 관련된 것이 있다는 것을 처음 알았는데 그것을 읽으며 그 당시 계몽주의 철학자들이, 그리고 서양인들이 처음 보고 느꼈을 동양의 사상을 그들의 시각으로 바라봄으로써 나도 새로운 시각으로 유교를 느껴볼
|
|
|
각하는 것 같다. 국민대중의 의사를 얼마나 충실히 대변하는가는 그리 중요하지 않다.
촛불집회가 대중지성의 표현일까 대중광기의 표출일까. 대중의 직접행동은 민주주의를 풍성하게 하고 일반인의 정치 참여 경로로 작동한다. 하지만 또한
|
|
|
막스베버가 얘기했던 사회적/문화적 합리화를 경험하지 못했으며 이성에 대한 믿음의 균열과 세계에 대한 불안이나 세기말/초의 진보적 역사관의 붕괴를 경험하지도 못했다.
우리는 과연 서양의 근대적 경험의 소산물인 모더니즘을 제대로
|
|
|
Weber 『사회과학논총』을유문화사 1998.
M. Weber 『유교와 도교』문예출판사 1990.
김필년 『자본주의는 왜 서양문명에서 발전했는가』범양사 1993.
황런위 『자본주의 역사와 중국의 21세기』이산 2001.
유석춘 『막스베버와 동양사회』, 제 4장 오
|
|
|
예출판사
호주성산비교종교학연구실 http://cafe.naver.com/seereligion
한국도교학회 http://www.daoism.or.kr/index.php
과목명: 동서양의 지혜
담당교수: 이 재 헌
제출일: 2005/04/06(水)
Ⅰ. 동양의 종교
ⅰ. 유교와 도교의 공통점과 차이점
제출인: 영어영문학
|
|
메뉴펼치기
