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문턱까지 갔다가 살아 돌아온 사람들이 사후세계를 보고 온 체험
근사체험을 한 사람들 죽음에 대한 인식
2. 종교별 죽음의 문화
3. 장례, 묘지 문화-동서양 비교
4. 현대의 죽음
5. 존엄사, 안락사
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장례식장 및 사설 납골시설 설치자금 융자지원을 통하여 장례식장의 설치 활성화 및 현대화를 촉진함으로써 선진 장의문화정착 및 장례의 편의를 도모하고 있다. 이는 납골당, 납골묘의 확대 및 시설의 현대화를 촉진함으로써 매장중심의 장
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없는 규제로 분류돼 폐기될 예정이라고 한다.
국민이나 국토의 안전관리를 위한 규제는 더욱 강화해야 한다고 보기 때문에, 원칙적으로 묘원 내의 지형(地形) 변경을 일절 금지시키고 경사도 40도 이하에만 묘지를 쓸 수 있도록 하되 축대를
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묘지재개발, 묘지화장장납골당장례식장 등이 설치된 종합적인 장묘시설과 자연과의 조화, 각 자치단체별 불법묘지 단속을 위한 조례제정, 자치단체간의 연계감시협조와 이를 이행하지 않을 때 과태료, 이행 강제금 부과, 불법묘지설치에 대
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묘지·납골시설·장례식장·도축장·종합의료시설
7. 환경기초시설 : 하수도·폐기물처리시설·수질오염방지시설·폐차장
■ 도시계획시설
□ "도시계획시설"이라 함은 기반시설중 제30조의 규정에 의한 도시관리계획으로 결정된 시설을 말한
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장례문화, 한국외국어대학교 출판부
ⅱ. 김차영(1987), 기독교 장례 문화에 대한 고찰, 안양대 신학대학원 석사논문
ⅲ. 남인이(2001), 장례의 이론과 실제, 학문사
ⅳ. 박태호(2005), 세계묘지 문화기행, 서해문집
ⅴ. 신광철(2000), 죽음, 그리고 남
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장례의 역사, 서해문집
신광섭 외(2005), 상장례, 삶과 죽음의 방정식, 두산동아
이원복(1999), 먼 나라 이웃나라, 김영사
이형철(2005), 세계묘지 문화기행, 정현사
정수원(2003), 일본문화 이해와 연구, J&C Ⅰ. 구르마족의 장례문화(장례풍습)
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묘지문화에 대한 효율적개선방안, 제주의회보 제12호
2. 임기옥(1998), 장묘문화의 개선을 바라며, 제주의회보 제12호
3. 장묘(葬墓)문화에 관한 국민의식 조사 실시(2002), 보건복지부 노인복지정책과고제희, 고제희의 쉽게 배우는 장례문화, 대동
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장례의식을 따르지 않는다. 이 사람을 위해서 기도하는 것은 죄악으로 생각했으며, 심지어 자살자들은 묘지에 묻힐 수도 없었다. 상게서, p295-296
③ 소비에트로 인한 장례의식의 변화
1905년 러시아 혁명이 일어나면서 이전의 교회의식은 완전
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지키는 행사를 한다. 향을 피우며 고인을 추모하는 행사는 화장장으로 운구 이동, 장례식장에서 가족친지만 모여 예식을 치른 후 화장장에서 화장을 한다. 화장이 끝난 후 유골을 대부분 집으로 운구하며, 좋은 날을 택하여 가족묘지 또는 마
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