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변화하기 위한 노력도 많이 이루어져 왔다.
천주교단에서도 우리나라에 정착하기 위해 우리의 문화에 대한 관심을 높이고 우리 문화들 중 수용 가능한 것에 대해 수용하였고, 민중들도 전통적인 사상과 관련성이 깊은 요소들에 대해서 수용
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민속변화」 『한국사학』3.
이규태, 1977 『한국인의 의식구조 - 한국인은 누구인가?』상. 서울: 문리사.
이민행, 2000 「광고카피와 대화함축: 센스, 카피 그리고 거짓말」『독일언어문학』13.
이병한, 1992 『한국문화상징사전』 서울: 동아출판
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(12) 가마싸움
(13) 호미씻이
(14) 올게심니
(15) 사자놀이
(16) 거북놀이
(17) 윷놀이
(18) 두레삼
7. 식민지 시대의 놀이문화의 변화
8. 스포츠의 의미
9. 오늘 우리가 어떻게 노는 것이 올바른 것인가?
참고문헌
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민속운동이 기능신장에 미치는 영향, 건국대학교
단국대학교 동양학연구소(2008), 한국 근대 민속의 이해, 민속원
유실(1991), 한국 민속춤 동작을 이용한 유산소 운동의 생리적 변화 연구, 상명대학교
장현(1992), 체육의 생활화를 위한 민속놀이
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민속 고유의 전통마을로서 민속 학술자료는 물론 역사의 산교육의 장으로도 그 가치를 인정받고 있는 곳이다.
참고문헌
◎ 길종원 외 1명(2010), 낙안읍성의 공간구성 변화에 관한 조사연구, 한국농촌건축학회
◎ 김시예 외 2명(2011), 낙안읍성
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