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신념으로 ‘시간이 많이 걸리는 비폭력’을 실천한다. ‘쿤둔’은 티베트의 현실과 달라이 라마의 행적을 보다 순화된 서구적인 시각에서 접근한 영화다. 1.김기영의 ‘파계’(1974)
2.불교영화의 미학적 성격
3.쿤둔Kundun’
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7년을 보고
http://www.dybs.or.kr/zbxe/4147
홍세화의 아름다운 나라
http://www.hongsehwa.pe.kr/zbxe/68900
작은 티벳 갤러리
http://www.osel.pe.kr/ 1. 티벳에서 찾은 하러의 정신적 안정과 자기반성
그리고 우리 사회의 반성
2. 티벳을 이끄는 힘, 티벳 불교
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불교영화인줄 알고 선택한 애비. 하지만 전혀 불교와는 상관없는 영화였고, GV에서 장현수 감독님이 마이크를 쥐자마자 하신말씀은 다른것도 아닌 ‘죄송합니다. 이영화보느라 마음이 상당히 불편하셧을 것 같고 죄송합니다.’라는 말에 감
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다시 태어나도 변할 것이지만 홍차 그 자체 본질. 내면은 결코 변하지 않으니 이 내면을 잘 다스려라는 뜻이 아닐까 생각된다. 이 영화를 통해 평소 불교에 가지고 있던 다른 종교에 비해서 현실적이고 실제적인 의미를 다시 한 번 느낄 수 있
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사람들이 책 『무소유』를 소유하기 위해 정가의 몇 배의 액수를 지불하는 것을 보면서 이러한 일이 발생할 수도 있구나 하는 생각이 들었다. 물론 이러한 생각을 한다고 해서 정말 아무것도 하지 않고 반년을 물 흐르듯이 흐느적거린 나의
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불교 ( ) ③ 천주교 ( ) ④ 무교 ( ) ⑤ 기타 ( )
5. 여러분의 한 달 평균 용돈은 얼마정도 입니까? (핸드폰비 제외) : 약 원
6. 여러분의 학업성적은 어느 정도입니까?
① 상위권 ( ) ② 중상위권 ( ) ③ 중위권 ( ) ④ 중하위권 ( ) ⑤ 하위권 ( )
7. 부모
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불교 ( ) ③ 천주교 ( ) ④ 무교 ( ) ⑤ 기타 ( )
5. 여러분의 한 달 평균 용돈은 얼마정도 입니까? (핸드폰비 제외) : 약 원
6. 여러분의 학업성적은 어느 정도입니까?
① 상위권 ( ) ② 중상위권 ( ) ③ 중위권 ( ) ④ 중하위권 ( ) ⑤ 하위권 ( )
7. 부모
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