|
성서의 세계>, 생명의 말씀사, 1992.
요하난 아하로니 / 이희철 역, <구약성서 지리학>, 대한기독교출판사, 2007.
장흥길 편집, <시내산에서 시온까지> 제10차 학생 성지 답사단 자료집, 장로회신학대학교 성지연구원, 2007.
성서와 함께
|
|
|
성서에 나타난 치유
A. 구약에서의 치유
B. 신약에서의 치유
1. 예수님의 치유
a. 예수님의 치유의 목적
b. 예수님의 치유 방법의 다양성
c. 예수님의 치유와 믿음
|
|
|
신학대학원, 2002.
안영복, 성경 히브리어 문법, 서울: CLC, 1985.
에드가 콘래드, 이사야서 읽기, 장세훈 역, 서울: 기독교문서선교회, 2002
오토 카이저, 이사야 1, 국제성서주석 20-1, 서울: 한국신학연구소,
이상근, 이사야 구약 주해, 대구: 성등사
|
|
|
1985) / 구약개론, 서울 : 개혁주의 신행협회
Chester K. Lehman, 김인환 역(1996) / 성경신학Ⅱ, 서울 : 크리스챤 다이제스트
W. Zimmeli, 김정준 옮김(1986) / 구약신학, 서울 : 한국신학연구소 Ⅰ. 성경신학의 본질
Ⅱ. 성경신학의 위치
1. 성경 주해의
|
|
|
성서해석, 서울 한국신학연구소, 1986
◎ 주재용, 한국 그리스도교 신학사, 대한기독교서회
◎ 최영실, 신학성서의 여성들, 대한기독교서회
◎ 클라우스 베스터만, 구약 성서의 맥, 한국 신학 연구소, 1993
◎ 헌터·A, M, 박창환 역, 신약성서 개론
|
|
|
바울. 1986.
제자원편. 「그랜드 종합주석 10」. 성서교재간행사. 1995.
최종진. 「구약성서개론」. (도서출판 소망사. 1991.
H. 링그렌/O.카이저/H.W. 헤르쯔베르그. 「국제성서주석」. 한국신학연구소. 1992. Ⅰ. 개관
Ⅱ. 내용 주해
참고자료
|
|
|
성서주석), 한국장로교출판사 2000
목회와신학 편집부 저, 민수기 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
게리 버지, 앤드루 힐 저, 베이커 성경주석(구약편), 부흥과개혁사 2016
존 맥아더 저, 맥아더 성경주석, 아비서원 2016 1. 민수기 24
|
|
|
주해 구약성경, 분도출판사 2017
목회와신학 편집부 저, 여호수아 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
팻 알렉산더, 데이비드 알렉산더 저, 성경핸드북, 생명의말씀사 2016
데이비스 퍼스 저, 여호수아(BST 성경 강해), IVP 2020 1. 여호수
|
|
|
주해 구약성경, 분도출판사 2017
목회와신학 편집부 저, 여호수아 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
팻 알렉산더, 데이비드 알렉산더 저, 성경핸드북, 생명의말씀사 2016
데이비스 퍼스 저, 여호수아(BST 성경 강해), IVP 2020 1. 사사기
|
|
|
구약은 시온과의 결합(사2:2이하)조차도 포기했다. 구약은 처음부터 모든 인간에게 관심을 표현하며, 모든 인간을 그가 속한 민족이나 성별에 관계없이 오직 하나님의 “형상”으로 서술한다. 구약은 의미심장한 신학적 관점을 근본적이며 일
|
|
메뉴펼치기
