|
야나기 무네요시의 공예를 통한 새로운 미의식
<공예의 길>과 <공예문화>를 참고하여..
앞으로의 공예- 공예의 기초
공예의 성립
용도
재료
수공과 도구
기술과 기량
노동과 조직
전통과 시대
2. 아름다움의 목표
목표의 필요성
|
|
|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 야나기 무네요시의 공예, 그 시작
2. 야나기, 그 공예의 길
3. 야나기 무네요시가 생각한 작은 협동체, 길드
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
놀이로 끝나고 있는지도 모른다. 1. 미술의 기초개념과 조형요소 및 원리 지도의 필요성
2. 현행 미술교육에서의 미술의 기초개념과 조형요소와 원리 수업의
실시 현황과 문제점
3. 예술의 표현 형태에 따른 효율적인 지도방안
|
|
|
야나기무네요시, 민병산 옮김『공예문화』,신구문화사,1975
박병선,『순백으로 빚어낸 조선의 마음 ,백자』,2007
김혜진,『조선민예에 관한 일본학자들의 연구내용고찰 』경희대교육대학원,2005
박미선,『야나기무네요시를 중심으로 한 민예운
|
|
|
야나기 무네요시는 아무도 관심을 갖지 않았던 조선미술 공예품에 아낌없는 애정과 열정으로 조선미술에 대한 재평가가 이루어질 수 있도록 노력하였다. 그렇기 때문에 그의 조선미술에 대한 시각은 이후 조선미술을 평가하는 하나의 기준
|
|
 |
야나기 무네요시 저, 김순희 옮김 / 한림대학교 한람과학원 일본학연구소
우리의 차문화와 다례 / 권태원 저 / 경인문화사. 2001년
우리 차문화 / 김대철 저 / 불교춘추사, 2003년
역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓國의 茶文化
|
|
|
기초로 설계 된 원예치료실은 현 아동 시설에 일반적으로 적용될 수 있는 범위 내에서 계획 될 것이며 실제 원예치료실 시공 계획이 있는 아동 시설에 실제 적용을 하고자 한다. 이를 위해 본 연구자 외 건축, 실내디자인, 아동 시설 관리자 등
|
|
 |
기초적으로 공예에 대한 전반적인 지식들을 이수하였기 때문에 무엇보다도 아동이라는 한 인격체를 존중하고 교육할 수 있는 기회를 가져도 된다고 봅니다.
어떤 어려움을 만나더라도 무한한 열정과 노력으로 귀교에 보탬과 발전이 되도록
|
|
 |
공예분야의 전문 인력이 될 수 있도록 많은 노력을 기울였습니다. 여기에 심도 있는 실무 작업을 지속적으로 진행함으로서 저 자신의 세계관과 예술관이 확립된 예술인을 자부합니다. 여기에 사람들의 생활 속에서 사용되고 있는 도구로서
|
|
 |
공예시장의 인프라 구축과 발전방향에 대해 연구하는 기반이 된다고 생각합니다.
4. 학습목표 및 계획
교과과정을 통해 공예론과 관련된 전반적 이론을 학습할 수 있었지만작업만 열심히 하면 어떻게든 되겠지라는 생각으로 기초이론의 중요
|
|
 |
기초적인 기본기를 충실하게 준비되어 있습니다.
.
또 이 분야의 이론과 실무경험을 틈틈이 하여 심화하였고 이를 통하여 문화와 예술에 대한 통합적 시각을 균형 있게 표현하고 예술관이 확립된 예술인으로서 상업적 가치를 평가하게 되었
|
|
 |
공예에서 배운 예쁜 리본을 만들어 달고, 편지를 직접 쓰고 꾸며 특별하게 만들려고 합니다. 몇몇 중요한 분에는 직접 선물 상자를 접고 포장해 선물을 드리기도 하여, 아날로그적 감성을 유지합니다. 작은 마음이지만 특별하게 받아주시는
|
|
메뉴펼치기
