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계시록의 국가개념 28
2. 요한의 지금시점 31
Ⅳ. 일곱 번째 제국의 정체 34
A. 미국설 35
1. 로마제국의 멸망 시기 36
2. 미국과 가톨릭의 관계 38
3. 미국의 패권과 세속성 41
B. 로마교황권설
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요한계시록의 재앙들 중에서도 계속 회개하고 돌아올 수 있는 기회를 주신다.
이러한 하나님의 마음을 알고, 우리만 하나님의 인을 맞았다고 안심하고 있는 것이 아닌 하나님의 부담을 가지고, 이렇게 멸망당할 자들을 권면하고 구원해야 하
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요한 계시록 신학」,이필찬(역),(서울:한들출판사,2000), 127.
결 론
일곱 번 째 나팔이 울린 다음에(9:13-21) 저자는 갑자기 두 개의 에피소드(10:1-11과 11:1-14)를 삽입하는데, 7:1-17의 삽입에 의해 일곱 번째 인을 떼는 것이 지연되었던 것과 똑같이 이
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선택하고 영원히 살고자 한다. 1. 요한계시록 연구에 대한 동기유발
2. 예언이란?
3. 성경 예언의 패턴들
4. 예언해석의 원칙들 - 하나님은 우리가 있는 곳에서 우리를 만나신다.
5. 계시록의 구조
6. 계시록 연구 시 명심해야 할 것
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요한 핵심은 하나님의 임재하심이다.
요한계시록의 결론과 축복기도 (22:6-22:21)
1. 구조 - 지금까지의 환상에 대한 기록한 요한은 요한계시록을 맺으면서 자신이 전한 계신의 신뢰성에 대한 확신을 주어야 했다. 이는 당시 법정이나 연설에서
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요한계시록20:1~6에서 직접 언급하고 있는데, 이 본문에 대한 해석 차이로 전천년설, 후천년설, 무천년설이 형성되었다. 전천년설은 그리스도 재림 후 천 년 동안 그의 지상 통치가 있을 것이라고 믿는 반면, 후천년설은 그리스도 재림 전 교회
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요한계시록」서울: 한국성서유니온선교회, 2007.
데이비드 휘튼, 「IVP 성경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009.
크레이그 키너, 「IVP 성경배경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009. 1. 저자
2. 수신인
3. 기록목적
4. 개요
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요한복음 6장 본문 개관 58
1.2.2.2. 줄거리(Plot) 59
1.2.2.3. 등장인물(Character) 61
1.2.2.4. 6장 전체의 분석 63
2. 요한 6장 주석 66
2.1. 오천 명을 먹이신 이적 66
2.2. 다섯 번째 표징인 물위를 걸으신 이적 69
2.3. 담화 71
2.4. 담화 이후
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요한 계시록에 나타나는 선교는 언급하지 않는다” 전호진, p.82.
고 말한다. 그 이유는 이들 서신에는 교회가 전도자들을 해외로 파송하는 선교가 없고, 신약후기 서신에는 교회가 제도화하면서 선교가 쇠퇴하였다고 보기 때문이다. 그러나
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요한교리
이만희는 세례 요한이 예수님보다 먼저 와서 예수님의 길을 예비한 것처럼, 자신의 스승인 장막성전의 유재열을 자신의 길을 예비하러 온 세례 요한이라고 주장한다. 이만희, 「계시록의 실상」, (도서출판 신천지), p.29.
또한 세례
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