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주역(周易)은 삶의 의문에 해결책을 제시해 줄 수 있는 훌륭하고도 심오한 체계입니다. 저는 그 철학적인 깊이를 따지기보다는, 간편하게 생활속의 역점(易占)으로서 활용할 수 있는 방법을 소개합니다.
대개 주역점을 활용할 때는 64괘를 주
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주역점해, 김석진 지음, 대유학당, 1997, 7쪽.
자연과학적 지식은 어떤 일에 대한 원인에 대해 필연적으로 동반될 수 밖에 없는 결과를 도출해낼 수 있는 학문이다. 때문에 자연과학적 지식을 점서에 반영한다면 더욱 합리적이고 과학적인 점괘
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以利刃自割肉，片片擲地。
곧 날카로운 칼로 살을 베고 조금씩 땅에 던졌다.
又曰：“汝人後，欲有後耶！”
또 말하길 “너는 사람의 후사를 끊었으니 어찌 후손이 있으려고 하는가?”
剖腹流腸，遂斃。
배를 가르며 장이 흘러나와 곧 죽었
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기본 성격을 알아보자면 초효는 공간적으로 가장 아랫자리에 해당하고 시간적으로는 초창기에 해당한다. 초목이라면 싹이 터서 자라고 있는 경우이며, 마라톤의 경우라면 출발하여 얼마 가지 않은 상태이다. 그리고 인생 전체에서 보면 10대
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알지 못하니 또 아래 문장 부분의 해석을 보자. 삼국연의 69회 주역점을 치는 관로가 기미를 알고 한나라 도적을 토벌하는 다섯 신하는 절개로 죽다
삼국연의 70회 맹장 장비는 와구애를 취하며 노장인 황충은 꾀로 천탕산을 빼앗다
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