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고 회관을 설립하면서 지방지까지 편찬하는 등 지역발전에 큰 발전을 가져왔다.
4. 신사의 소멸
중국사에서 신사계층은 근대의 신해혁명에 이르기까지 이어진다. 청조의 신사계층은 생각하는 것만큼 위태롭지 않았다. 특히 상부 지배층의 권
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청조의 신사도 명대의 존재 형태를 유지하면서 정부와 민의 중간적 위치에서 향촌 질서의 유지와 장기적인 사회 안정에 기여하였다.
◆ 참고문헌
·오금성, 명·청 시대의 국가권력과 신사, 『강좌중국사Ⅳ』, 서울, 지식산업사, 1989.
·이화여
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(2) 서태후와 자인태후
(3) 동치황제의 등극과 사망
(4) 광서황제의 옹립
(5) 서태후 광서황제의 대립과 서태후의 사망
(6) 서태후의 능의 위치
3) 서태후와 청말 개혁
(1) 양무운동과 번법운동
(2) 서태후의 개혁
3. 결 론
- 참 고 문 헌 -
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청에도 비슷하게 나타나고 있다. 이와 함께 정복왕조의 가오는 중국식 체제를 도입하여 연호를 정하고 국호도 중국식으로 정하였다. 이는 이전의 유목국가에서는 없었던 일이다. 다만 선비족이 세운 북위는 그들이 중원에 진출한 훨씬 이후
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청산을 제대로 하지 못한 그때까지 거슬러 올라가야 할 것이다. 또 국사를 시험치는 과목으로밖에 생각하지 않는 국민들도 그들의 영향을 크게 받는다. 거기다 심지어 선택과목이라 제대로 배운 적 조차 없는 사람들도 많다. 제대로 배우지
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청대의 사회를 올바르게 이해했다고 할 수 없을 것이다.
*참고문헌
<단행본>
서울대학교동양사학연구실, 『강좌 중국사』Ⅲ, 서울 : 지식산업사, 1989.
, 『강좌 중국사』Ⅵ, 서울 : 지식산업사, 1989.
송정수, 『중국근세향촌사회사연구 : 명
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청나라가 개척한 것으로 , 만주족의 역사 또한 한족 중심의 중국사에 편입될 수 없다.
Ⅶ. 결 론
지금까지 동북공정의 의미, 동북공정의 현황, 중국측의 입장 등 동북공정에 대해서 자세히 알아보았다. 이런 정보를 토대로 동북공정이 우리에
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중국사연구회,『중국근대사』, 청년서, 1990
무원,『중국근대사』,천성림 역, 예전사, 1999
F.웨이크만, 『중국 제국의 몰락』,김의경 역, 예전사 , 1992
성황용,『근대동양외교사』, 서울: 명지사 2007
백봉종,『현대지구촌 외교사』, 서울: 선인 200
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중국사』. 들베개. 1995.
-http://www.musung.co.kr/traval/china-info10.htm
-http://user.chollian.net/~tiancai/etc/jingju/jingju.htm
-http://my.netian.com/~0young09/jingju.htm
-http://hill.shingu-c.ac.kr/~pm99b89/china%20opera/china-opera.html Ⅰ 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ
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청조의 팔기귀족 간은 당시의 민족투쟁 상황으로 예외이다.
과거제도를 법률(法律)원칙상 말한다면 초계급적이라 할 수 있다. 즉 사회 최저(最低)급의 사람이 한 번의 과거시험을 통해 통치(通治)계급에 쟁론(爭論)없이 오를 수 있다. 그러나
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