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Ⅰ. 들어가며
Ⅱ.하나님의 비전
1. 하나님의 비전은 보이지 않는다.
2. 하나님의 비전은 하나님을 신뢰하는 것이다.
3. 하나님의 비전은 퍼즐(모자이크)과 같다.
4. 하나님의 비전은 하나님의 눈으로 보는 것이다.
5. 비전 아닌 하나
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하나님에게 제사를 드려야 한다는 규정을 지키는 등 구약의 나온 율법을 부부는 모두 순종으로 했음을 볼 수 있다. 또한 메시아를 기다리던 노인 시므온이 예수님을 안고 성령님의 감동하심으로 그가 오랫동안 고대하던 메시야임을 알고 그
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하나님과 영적 세계를 바라볼 수도, 찾으려 할 마음도 가질 수 없는 전적으로 무능력한 존재들인 것이다.
오직 하나님께서 은혜를 주실 때만이 우리는 눈을 뜨게 되며, 하나님 나라를 바라볼 수 있는 가능성이 열리게 되는 어두움 속에 놓인
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눈에 볼 수 있는데 아주 유용하였다. 또한 철학적 사조 속에서 기독교철학의 발전과 함께 역사철학에 발전을 가져온 것에 대한 기술을 통하여 역사의 방향과 역사의 주인이 누구인지에 대하여 하나님이라고 하는 사실을 나타내었으며 철학을
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하나님은 그 분의 자비로써 우릴 용서하실 것이다.
경영학도가 아닌 나는 신앙적인 눈이 아니라 그냥 경영을 바라보는 것도 힘들었다. 하지만 결국 한 사람으로서 또한 한명의 그리스도인으로서 살아가면서 많은 영향을 미치는 돈과 리더쉽
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하나님의 존재를 깨닫고 받아들이는 것은 성령의 역사에 의한 신앙으로서만 가능하다. 이성적인 논증들이 아무리 강력하다 할지라도, 불신자들을 설득할 수 없는 이유는 그들의 영적 저항성 때문이다. 신앙은 단순한 지적 인정뿐 아니라 인
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하나님께서 당장 눈앞에 보이는 무언가를 해주시지 않는다고 그분을 버리고 포기할 것이 아니라 끊임없이 그분을 찾고 믿음을 가지고 기도해야 한다.
◎ 독후감 후기
신앙생활을 하기 때문에 성경을 접해볼 기회가 많았었다. 그렇지만 이렇
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하나님의 최종적인 계시는 그의 아들 안에서 주어졌다. 그리스도께서 세상에 오시기 전에는 아무도 하나님을 충분히 본 적이 없었다. 독생자이신 그리스도는 하나님의 계시인 동시에 계시자(both the revelation and the revealer of God)이시다(요1:18).
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하나님은 이름이나 형상에
얽메이시는 분이 아니시고 존재라는 측면에 구속되시는 분이 아니심을 알리고자 한 것이다.
이 우주를 태극(太極)으로 본다면 이 태극은 우리눈에 보이는 하나님의 모습이지만 이
태극의 본향인 무극(無極)은 하
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하나님의 책임 있는 제자로 성숙한 모습을 갖춘 교사들이 부족한 학교도 있다. 단지 예배나 성경을 가르치는 과목이 있다고 기독교학교라 할 수 없을 것이다. 또한 재단이 교회라고 해서 기독교학교가 될 수도 없다. 기독교학교의 목표 ‘책
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