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한국 고전시가의 종합적 고찰>
출판사: 민속원 지은이: 양태순
<한국 고전문학작가론>
-민족문학사 연구
♬인터넷참고
www.gosiga.co.kr
www.woorimal.net/고전시가
www.seelotus.com 1. 서론
2. 한시작품
3. 시조작품
4. 민요작품
5. 마무리
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은 분명 시대를 앞서간 시인이었다고 생각한다. 이언진의 작품에서 표현하고 있는 시대에 대한 비판은 오늘날에도 여전히 유효하다. 오늘날은 과거와 같은 계급사회는 아니지만 양극화가 심화됨에 따라 사회적 갈등도 거세지고 있다. 자본주
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한된 것이 아니다. 그의 한시작품은 모두 15권의 분량의 2200여수에 이르고 있다. 최일범, 「매월당 김시습의 생애와 철학사상」,『사상』, 사회과학원, 1996, 255쪽
그의 시 세계는 자연과 인간만사로부터 자유분방한 상상력에 이르기까지 방대
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한 결과가 있더라도 굽히지 않는 기개와 타협을 모르는 곧은 성격-를 새롭게 알게 되어 그 또한 커다란 수확이 아닐 수 없다. 그는 인생의 3분의1 이상을 은둔과 유배로 보냈고 그 속에서 한국문학사에 길이 남게 될 시조와 한시작품을 남겼다.
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한 발전」,『민족 문학사강좌 상』, 창작과 비평사, 1995
4. 황패강 외 공편, 『한국문학작가론 3』, 집문당, 2000.
5. 한시 미학 산책 『정민』 Ⅰ. 한시(漢詩)의 이해
1. 한시(漢詩)의 이해
2. 한시(漢詩)특징
Ⅱ. 한시작품(漢詩作品)을 통한
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한다. 즉 그는 소극적인 태도로 일관한 도피주의자가 아닌 독립을 향한 민족주의 이념을 강하게 지니고 있는 문인이었다.
Ⅴ. 결론
이상으로 본고에서는 1920년대의 홍사용의 시작품을 대상으로 시에 내재되어 있는 의미를 고찰해보고 기존의
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한 평가를 받아야 하는가에 대하여 살펴보았다.
윤동주의 다수의 시작품 중에서 그의 대표작이라고 할 만한 시들에서 공통적으로 흐르고 있는 기독교 세계관의 본질은 ‘십자가의 길’의 추구였다. 인간을 구원하러 온 하나님의 아들 예수
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