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동아시아 나라들에게 위협적임과 동시에 뒤따라야 할 대상이었기에 1860년대 이후에 발생한 근대화운동은 서양의 것을 모방하여 정치·경제·문화 등의 분야에서 광범위하게 펼쳐졌다.
중국의 양무운동과 무술변법운동은 서양 열강의 침략으
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동아시아 역사연구2집』.
최희재 「중화제국질서의 동요」『강좌중국사Ⅴ』지식산업사, 2002. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 명치유신에서 입헌의 노력
1. 일본에서 입헌 논의의 등장 배경
2. 명치 정부의 입헌 노력
Ⅲ. 무술변법, 신정에서 입헌
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운동은 서양을 모델로 하는 강력한 군사력과 각종 근대산업을 일으켜 난국을 타개하려는 근대화운동이었다. 이 근대화 운동은 중체서용을 기치로 서양의 외형적인 모방을 통해 부국과 강병을 내세우게 되었다.
양무파는 유럽식의 직포공장
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동아시아 개혁과의 비교)”
문홍호, “후진타오체제의 대내외 과제와 전망”
송영배, “중국혁며오가 중국화된 마르크스주의로서의 마오쩌둥 사상의 특성” 1. 머리말
2. 유토피아 사회주의
3. 중국 근대사의 전개 :변혁자로서의 근
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운동 이론가들의 정신은 변법파들에게 계승되었고 양무운동이 이룩한 물적 자산들은 중·일전쟁 시기, 공산당 집권 이후에도 그대로 남아서 자신의 역할을 한 것이다.
Ⅴ. 결어
지금까지 중국의 대표적인 근대화 운동인 양무운동의 배경, 전
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태평천국운동...4
1.3 무술변법 ...4
1.4 의화단 사건 ...5
2. 송가황조 - 2.1 신해혁명...7
2.2 5.4운동 (신문학 운동) ...9
2.3 남북 의화와 중화민국의 수립 ...11
3. 난징난징 - 3.1 난징대학살 ...R
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운동사 100년의 기록』.한국노동사회연구소
신치호. 2008. 「박정희 정권하의 국가와 노동관계」. 『노동연구』제 16집. 고려대학교 노동문제연구소. pp. 81~120 (40 pages)
Ⅵ. 민주운동으로 나아가는 1980년대 노동운동
강순희, 2000,「1980년 이후 임
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운동, 민주화, 민주주의」, 경남대학교 극 동문제연구소, 2003, pp.1~29.
-광주광역시 518사료편찬위원회, 2001,『518 민중항쟁사』, 고령.
-한국기독교교회협의회 인권위원회, 1987,『1980년대 민주화운동-광주 민중항 쟁 자료집 및 상반기 일지Ⅰ』.
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운동을 일으켜 3천 교회를 달성하려
고 하였다. 이와 같이 상황이 아무리 어렵더라도 교회개척은 포기할
수 없는 뜨거운 감자인 셈이다. 이런 상황에서 본 논문은 2000년 이후
기성의 교회개척 현황을 살펴보고 성서적 기준으로 진단하려고
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1980년대 이후에는 노작 홍사용에 대한 저서가 출판되지 않아 안타깝다. 홍사용기념관과 함께 폐쇄된 홈페이지도 하루 빨리 재게 되었으면 하는 바람이다. Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적과 범위
2. 연구사 검토
Ⅱ. 문
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