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해야 할 사명지에 ‘여호와 삼마’(겔 48:35)로 미리 거기 가 계실뿐만 아니라 모든 환경을 ‘여호와 이레’(창 22:14)로 예비하신 하나님으로 말미암은 것이었다. 이러한 하나님은 오늘날에도 당신의 사역자들을 위해 미리 앞서 가셔서 일할 장
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적용되어지는 사회적 신분이나 혹은 인원수에 비례하여 속죄 예물이 커야만 했다는 사실은, 결코 신분의 귀천이나 인수(人數)의 다소(多少)에 대해 차별을 두었다는 것을 의미하지는 않는다. 이 규례 속에는 구속사적으로 심오한 사상이 들어
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해석자라 할 수 있다. 현존하는 이 세상에 말씀의 권위보다 더 큰 권위, 동등한 권위를 지닌 자는 없다. 충족된 하나님의 말씀은 모든 시대 모든 상황에 적용될 수 있는 무한한 능력과 가능성을 지니고 있다. 이러한 능력과 가능성을 현실화하
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해 일꾼을 부르시고 맡기실 때에는 반드시 그 일을 감당할 수 있는 능력과 지혜를 허락하신다. 이 사실을 알고 있는 일꾼들은 항상 자기에게 주이진 힘과 기회와 지위를 자신의 명예와 욕심을 채우는 데 사용치 않고 하나님의 영광을 위해 그
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)
2) 지대공유(地代公有)
4. 십일조와 평균지권
5. 지대조세제는 현대판 십일조
Ⅳ. 성경의 토지법을 통해서 본 사회경제적 샬롬의 회복 원리
1. 공의의 토지법
2. 주의 은혜의 해(눅 4:18, 19)
Ⅴ. 성경토지법의 현대적 적용
참고문헌
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12선지서의 위치
2.3 12소선지서를 단일체적으로 보는 견해
2.4. 12소선지서의 개요
2.5. 12소선지서의 상호 연관성
2.6 12소선지서에 나오는 사상
2.6.1. 여호와의 날
2.6.2. 메시아와 메시아 왕국
2.7 단일체적 해석의 가치
3. 결 론
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