|
무슬림들에게 끝까지 복음을 전하게 하는 사랑하시는 하나님에 대한 믿음이다.
사랑
그리스도는 유대인들과 무슬림 그리고 세상을 향한 사랑을 상황화 하셨다. 무슬림 전도의 새로운 방향
9장 불확실한 기독교 관습
10장 무슬림의 종
|
|
|
복음주의선교신학회, 복음과 선교.
김용환(1999). “한국과 캐나다의 종교 다원주의 비교연구”, 한국 정신 과학학회, 한국정신과학학회지.
박시원(1995). “한국교회 목회 현실 종교 다원주의”, 대한기독교서회, 기독교사상.
이향혜(2000). “한
|
|
|
이슬람의 생활규범, 서울 : 명지대학교 출판부
McCurry, Don(2008) - 무슬림은 무엇을 믿는가?, 무슬림의 세계관, 서울 : 도서출판 예수 전도단 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이슬람의 의미
Ⅲ. 이슬람의 보편주의
Ⅳ. 이슬람교의 의미
Ⅴ. 이슬람교의 의
|
|
|
기독교의 구원이해 비교와 무슬림 선교전략], 아세아연합신학대학대학원, 1994.
손주영,[무슬림의 경전관과 신의 말씀,꾸란],{중동연구},2008년 제 27권 2호,1-37.
김승호,[이슬람의 계시에 대한 비평적 고찰-꾸란과 하디스를 중심으로], {한국복음
|
|
|
이슬람에 대한 이해
1) 지리적 이해
2) 경제적 이해
3) 정치적 이해
4) 문화적 이해
2. 우리에게 알려진 서양문명의 타자로서의 이슬람이라는 이미지
1) 베일
2) 일부다처제
3) 히잡
4) 종교
5) 무함마드
6) 무슬림들의 삶
7) 이슬람의 여성
|
|
|
이슬람 문화권에는 같은 아브라함의 자손인 이삭에 대한 형제로서 이스마엘처럼, 하나님을 신봉하는 기독교에 대한 형제로서 다가갈 수 있을 것이다. 그러나 하나님이 그분의 구원의 역사에서 이삭을 택하셨던 것처럼, 마지막 때에 예수 그
|
|
|
이슬람의 생활규범』서울: 명지대학교 출판부, 1985.
5. Keith Swartley 엮음,『인카운터 이슬람』정옥배 옮김, 서울: 도서출판 예수전도단, 2008.
6. Jact. Bud, 『이슬람이란 무엇인가?』중동선교회 옮김, 서울: 예루살렘, 1992.
7. 이성은,『이슬람의 성
|
|
|
그 임무는 멋지고 도전적이며 때로는 끔찍하기도 하다. 하지만 변화되는 무슬림을 만나는 특권을 가진 우리에게 있어서 그 임무는 정말 가치있는 것이다! Ⅰ. \"세계관\"의 정의
Ⅱ. 히브리 및 기독교 세계관의 비교
Ⅲ. 기독교와의 비교
|
|
|
이슬람 세계 선교
② 아시아 선교
③ 아프리카 선교
④ 라틴 아메리카에서의 개신교 선교
⑤ 유럽 선교
3) 한국교회의 선교역사
① 한국 초기 토착교회 선교와 네비우스 방법
② 한일 합방이후의 선교
③ 해방 후의 기독교 선교
|
|
|
복음 전도, 그 현대적 의미“ 「박봉배 박사 회갑기념 논문집」. 신앙과 지성사. 1990, 신학논문 총서(실천신학8). 성결대학교 학술정보관 학술정보 자료사. 발췌
ㆍ김성태, “복음과 문화”. 「신학지남」, 신학지남사, 1997. 신학논문 총서(실천
|
|
메뉴펼치기
