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문학사를 쓰면서 해결해야 할 핵심적 과제일 것이다.
Ⅳ. 나오며
우리민족은 일제로부터 해방에 대한 바람을 버리지 않고 고되었던 식민지시기를 이겨냈다. 그러나 해방 후 오히려 이념의 대립으로 인하여 한 민족은 남과 북으로 갈라지게
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과 발전」,『한국현대시문학사』,소명출판,2005, pp.310~318.
70년대 시 형식의 변화는 크게 네 가지로 정리할 수 있다.
첫째 장르 확산의 노력이다. 1970년대 시 형식의 변화 중에서 산문화 경향은 두드러지는 특징을 볼 수 있다. 관습적인 언어에
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시 문학사』박이정, 2001년 발췌
위 시는 경찰과 시위 노동자들의 관점을 바꾸어 놓은 작품으로, 경찰은 사회 공공의 직서유지를 목적으로 국가의 권력에 따라서 국민을 명령, 강제, 제한하는 주체인데 이 작품에서는 오히려 그 위치가 바뀌어
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시인의 태도도 민족의 위기에 '집착'하던 이전의 모습이 아닌 구체적인 '대결'의 다짐을 보여주고 있는 것이다.
4. 문학사적 의의
한국 현대시문학사에서 백석의 시가 자리매김되는데 그토록 오랜 시간이 걸린 이유는 시인 자신이 어떤 특별한
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시의 중요한 모델로 자리하고 있다. 이런 면에서 볼 때 1960년대 시들은 이후에 나타나는 현대시들의 다양한 싹을 틔우는 시기였다고 할 것이다.
<참고문헌>
권영민, 『한국현대문학사』, 민음사, 2002.
김준오, 「순수참여와 다극화시대」,
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문학사, 2003. 1. 느린 변화
2. 지나친 형식주의
3. 문학 - 기계
4. 현대시 주석달기 Ⅰ :『알쏭달쏭 소녀백과사전』
1) +탈식민주의
2) +마르크스주의
3) 시 읽기
5. 현대시 주석달기 Ⅱ :『마징가 계보학』
1) +정신분석학
2) +주체
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시란 천사의 눈물이 아니라 자연스런 인간의 눈물이었던 것이다.
참고문헌
강선구, 「낭만주의 영시해설」, 한신문화사, 2002
김양수, 「영국 시문학사」. 브레인 하우스, 2003
허천택, 「영국 낭만주의 문학 연구」, 동국대학교 출판부, 2003
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시인사, 1988
스탄젤, 김정신 역, 『소설의 이론』, 문학과 비평사, 1990
찰스 E메이, 최상역 역, 『단편소설의 이론』, 정음사, 1990
랄프 프리드만, 신동욱 역,『서정소설론』, 현대문학사, 1989 Ⅰ. 서론
1. 연구사 검토와 문제제기
2. 연구
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시 출현의 의미
한국 시문학사에서 서사시의 위치는 고전에서 현대에 이르기까지 커다란 하나의 흐름으로 우리 민족사 안에서 위기상황 때마다 개인과 사회의 밀접한 연관성을 강조하여 왔다. 그만큼 서사시는 모순된 사회구조 내에서 ‘총
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시에 세속적인 것의 형상화된 像이다. 그의 시에서, 시인은 수도사와 같은 사명이 부여된다. 시인은 신의 중재자인 동시에 민중의 교육자로 부름을 받는 것이다. 또한 그의 작품들은 그 당시의 문학사조 어디에도 명확히 귀속시킬 수가 없다.
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