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애굽은 그 이전이어야 한다.
Ⅷ. 나가며
\"......나는 스스로 있는 자니라......스스로 있는 자가...\" 신학적으로 매우 중요한 이 본문은 방대하게 논의되었으며 매우 다양한 해석들이 제시되었다.
첫째, 모세가 물었던 그 진의가 무엇인가가 대답
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애굽기는 모세 오경의 본론으로서 모세의 생애를 주축으로 하여, 선택된 민족의 성립과 그들의 사회적, 종교적, 법률적 형성과정을 기술하고 있다. 에집트에서 노예생활로부터의 해방(출 1:1-15:21), 광야여행(15:22-18:27) 사건을 전하는 출애굽기
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모세와 반역의 역사
모세의 출현 배경을 얘기하기를, 약속을 따라(하나님께서 미리 말하심을 따라) 어떻게 이스라엘이 애굽에 내려가게 되었고 거기서 종살이 하게 되었는가에 대해서 말하고 난 다음, 17절에 보면 \'약속의 때가 이르매\'라는
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애굽에 도착한 모세를 그 형 아론(27, 28절)과 이스라엘 장로들(29절) 및 온 백성(30, 31절)이 환대하고 그들의 지도자로 맞아들이는 장면이다. 아마 죽음의 고비를 넘기고 빈손, 빈 몸, 맨 주먹으로 에굽을 향해 가던 모세는 앞으로 얼마나 더 험한
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와대면한자요, 그를통해기사와이적으로이스라엘을애굽으로부터건졌다. 모세5경은모세와여호와의관계로해석되면된다. 그러므로아브라함의언약인창 12:3절보다시내산언약이더핵심이요절정이다. 시내산언약의관점에서창조의언약과아브라
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