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students' patriarchal ideologies are being transformed towards the feminist way of life. 1. 흑인 여성문학 텍스트 / 한국 대학생 독자
2. 해석공동체와 지식을 갖춘 독자
3. 영화 {칼라 퍼플}에 대한 독자반응
4. 페미니즘 문학교육과 해석공동체의 관계
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문학 수업 속에서 학생들의 경험을 평가할 수 있게 된다.
참고문헌
1. 김병혜(2005), \'수용과 창작\' 측면에서의 매체 문식성 교육, 세종대학교
2. 김성동(2004), 문식성의 개념 정립과 확장 방향에 관한 연구, 고려대학교
3. 박인기(2002), 문화적 문
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문학생활을 영위할수 있을 것이다.
<손없는 색시>설화에서는 앞에서 살펴본 바와 같이 여성문학적 성격이 짙으므로 교육현장에서 소외되기 쉬운 여성의 자리를 되새겨보는 것도 의미있는 일일 것이다. 1. 계모설화의 정의
2. <손없
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페미니즘적 문학교육 요소와 그 의의를 찾아보면 다음과 같다.
먼저 <엄마의 말뚝>연작 전체에 나타난 어머니와 딸의 유대 관계를 파악해 본다. <엄마의 말뚝 1>에서는 엄마의 모순된 가치관을 찾아서 비판해보게 하고, 딸은 그 가치
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문학교육, 한국문학교육학회
ⅲ. 배영달(1995), 문학생산이론의 수용과 전망, 한국불어불문학회
ⅳ. 우한용(2007), 문학텍스트의 생산과 해석의 관계, 한국고전여성문학회
ⅴ. 전정구(1998), 문학생산과 문학소비 환경의 변화, 국어국문학회
ⅵ. 한
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해석비판」, 『역사비평』 통권 58호, 2002년 봄호, p. 85
이찬희 ■ 손용택 ■ 정영순, 『일본 ■ 중국 중등학교 역사교과서의 한국 관련 내용 분석』, ㆍKEDI RR99-7, 1999.
이광주ㆍ오주환 역, 『역사이론』(문학과 지성사)
인민교육출판사, 2001, 『
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문학사전》, 한승옥, 고려대학교출판부, 2002
《이광수 소설의 비판과 옹호》, 한용환, 새미, 1994
《이광수와 그의 시대》, 김윤식, 솔, 1999
《이광수 소설연구》, 구인환, 삼영사, 1987
《이광수의 민족주의와 페미니즘》, 송명희, 국학자료원, 199
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2.2 가부장제
제3장 에코페미니즘의 관점으로 본 소설 『채식주의자』
3.1 에코페미니즘의 관점으로 본 소설
3.2 주인공 영혜와 아버지의 관계
3.3 주인공 영혜와 남편과의 관계
3.4 주인공 영혜와 형부와의 관계
제4장 결론
참고문헌
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문학의 맥락에 관한 연구………………………………………………5
나. 맥락 중심 문학교육에 관한 연구……………………………………6
3. 연구의 절차…………………………………………………………………10
II. 맥락 중심 문학교
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사회적 상호작용
3. 상호텍스트성과 사회적 상호작용의 연계
4. 문학교육에 대한 시사점
Ⅲ. 상호텍스트성과 사회적 상호작용을 연계한 문학수업 방법
1. 수업의 설계
2. 수업 모형
Ⅳ. 나가는 글
참고문헌
<초 록>
Abstract
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교육체계와 교수님들의 훌륭하신 지도아래 성실히 노력하여 여러 작품 전에 출품, 입선하기도 하였습니다. 한편 대학1학년 때는 대화의 폭을 넓히고 취미 생 활의 공동체생활을 하고 싶은 마음에서 문학 써클에 가입하였습니다. 직접 작품을
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교육체계와 교수님들의 훌륭하신 지도아래 성실히 노력하여 여러 작품전에 출품, 입선하기도 하였습니다. 한편 대학 1학년 때는 대화의 폭을 넓히고 취미생활의 공동체생활을 하고 싶은 마음에서 문학 써클에 가입하였습니다. 직접 작품을
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관계를 형성할 것입니다.
넷째, 산업 현장에서의 경험과 연계하여 실무 능력을 키워갈 것입니다. 산업체와의 협력 프로젝트나 인턴십 등을 통해 실무에 대한 이해도를 높이고, 중어중문학 분야의 실제 적용 가능성을 탐구하고자 합니다.
책임
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가지고 타인, 공동체 또는 사회의 공익에 기여한 경험
4. 지원동기 및 사회복지사로서의 포부
06. 성심복지센터 사회복지사 자기소개서 합격예문 (5)
1. 자신에 대해 서술
2. 생활신조
3. 남들과 차별되는 경쟁력
4. 지원동기 및 포부
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문학과 관계있는 한국문학 3개를 들라.
4. 문법교육이 1차부터 7차까지 어떻게 변화하였는지 설명하라. (이관규)
(중략)
12전기
1. (1조 전경욱, 이순영)나례가 구비문학에 끼친 영향은?
2. (1조 전경욱, 이순영)나례가 무엇인지, 이것이 판소
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