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2.김시습의 사상
3. 금오신화의 문학사적 의의 및 특징
4. 만복사저포기의 이해 및 분석
4.1 만복사저포기의 개연성
4.2 만복사저포기의 다양한 시점
4.3 남자환생으로 본 작가의 가치관
5. 마치며
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환생과 현실 초월을 종교적인 면과 김시습의 사상으로까지 확대 해석 가능하였다. 우리는 만복사저포기에 나타난 양생과 여귀의 인물 형상을 살펴보고, 소설 전체를 지배하고 있는 기이성에 주목할 필요가 있을 것이다.
이 작업을 통해서 김
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김시습이 세조에 대한 왕권 찬탈을 어떻게 표현한 것인지 알 수 있었다. 그리고 작품의 마지막에 가서는 인간사의 무상함을 이야기하는데 이것은 김시습의 초월적인 사상을 내포하고 있다.
. 김시습 금오신화와 남염부주지
경주의 박이라는
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김시습 금오신화와 남염부주지
<남연부유지>는 김시습의 사상적 견해를 가장 뚜렷하게 보여주는 작품이다.
박서생이라는 인물이 어느 날 꿈에 염부주에서 염라대왕을 만나 세상을 미혹시키는 사물에 대해 평소에 느꼈던 의문에 관해 이
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김시습의 문학이론, 어문론집 26, 고려대 국어국문학회, 1986
설중환 금오신화의 귀신, 어문론집 23, 고려대 국어국문학연구회, 1982
신규선, 금오신화연구 -창작배경과 만남의 구조를 중심으로-, 강원대 교육대학원, 1992
안동준, 김시습 문학사상
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