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성령의 능력으로 기름 부음을 받은 자"라고 하였다.
Works,V, p.30.
웨슬레는 성결에 있어서 성령의 사역을 강조했다. 특히 성령의 증거를 통하여 성결의 확신을 강조하였다.
한편 그는 성결된 삶의 표증으로 기독교적인 사랑을 말하고 있다. 그
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웨슬레의 가정과 부모의 신학적 입장
2. 18세기의 영국교회
B. 메도디스트 운동
1. 동 기
2. 웨슬레의 신앙체험
III. 웨슬레의 교회론
A. 교회론의 형성배경
B. 교회의 본질과 표적
1. 교회의 본질
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웨슬레의 조직신학」 서울:성광문화사, 1994.
5. 기독교대한성결교회. 「헌법」 서울:기독교대한성결교회총회출판부, 1991.
번역서적
1. 로버트 앤 솨퍼, 「예배의식의 변천사」 김기곤 역, 서울:세종문화사, 1993.
2. Ilion T. Jones, 「복음적 예배의
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웨슬리의 사회참여신학
1. 복음적 신인 협조설
2. 행동주의
3. 개인적 성화와 사회적 성화
4. 은총의 낙관주의
5. 웨슬리의 사회적 성화론
1) 성결과 사랑
2) 희년 사상의 구현
- 웨슬리와 메토디스트 박애운동
1. 메토디스트 박애주
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성결교회, 1998
신광철, 한국개신교사 연구사, 1999
이수인, 한국의 국가, 시민사회와 개신교의 정치사회적 태도 변동 : 1960년대 중반 - 1990년대 후반, 이화여자대학교 사회학과 박사학위 논문, 2002
H. G. 언더우드, 한국의 개신교, 수용사, 일조각, 1
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