|
여성들이라고 한다. 이러한 "빈곤의 여성화"(The Feminization of Poverty) 현상은 지구화 시대에 더욱 더 심화되고 있다. 인도의 여성신학자이며 WCC여성국 책임자인 아루나 나나다슨(Aruna Gnanadason)은 인도와 제3세계 여성들에게 있어서 생태와 환경,
|
|
|
여성들이라고 한다. 이러한 "빈곤의 여성화"(The Feminization of Poverty) 현상은 지구화 시대에 더욱 더 심화되고 있다. 인도의 여성신학자이며 WCC여성국 책임자인 아루나 나나다슨(Aruna Gnanadason)은 인도와 제3세계 여성들에게 있어서 생태와 환경,
|
|
|
여성의 주체성, 영성 회복을 근간으로 하는 여성생태학(ecofeminism)이 있으며, 마지막으로 생태계 파괴를 인간과 인간의 관계, 즉 생태계 위기, 사회적 요인을 상기시키는 사회생태학(social ecology) 등이 있다. 보프를 중심으로 한 해방신학자들의
|
|
|
생태학적 실천의 열린 가능성을 제시하고 있다.
6. 결론
지금까지 우리는 Sallie McFague의 신학 방법론과 그의 여성주의가 포함된 생태학적 하나님의 모델들, 그리고 그의 제1세계 신학자로서 실천적 관심이라는 차원까지 폭넓게 살펴보았다.
이
|
|
|
경외’
2) 테일러의 생명중심윤리
3. 생태중심주의적 입장.
1) 대지이론
2) 생태중심주의 비판
4. 근본생태주의적 입장.
5. 사회생태주의와 생태여성주의적 입장.
1) 북친의 사회생태주의
2) 생태여성주의
III. 결론과 남겨진 과제
|
|
|
환경 위기에 대한 세계의 반응
Ⅲ. 환경 위기 극복을 위한 생태학적 논의들
1. 근본 생태론
2. 사회 생태론
3. 생태 여성론
Ⅳ. 생태신학 - 환경위기에 대한 기독교의 응답
1. 창조신학에서 찾아 본 생태윤리적 측면
1
|
|
|
신학’등이 먼저 그 모습을 드러낸다. 아울러 지구 공동체의 생태와 환경을 창조의 질서에 대한 보전이라는 측면에서 접근하는 ‘생태신학’, 남성지배로부터 여성의 시각에 의한 전통적 가부장제 사고의 전환을 촉구하는 ‘여성신학’ 등
|
|
|
신학" 장로회신학대학교, 1998.
서영석, "생태계의 위기 상황과 그리스도인의 책임성 고찰" 장로회신학대학원 석사학위 논문 2000.
※ 기타참고 자료
중앙일보 2001년 11월 07일 [유엔인구기금 보고서] "열대산림 50년내 모두 벌채"
이 창 식, 환경문
|
|
|
환경 그리고 생태(환경윤리), 동일 출판사
한국여신학자협의회 성폭력문제연구반(1999), 교회에서 가르치는 성 이야기, 서울 : 여성신학사 Ⅰ. 예배의 신학적 분석
1. 예배의 대상
1) 하나님을 어떤 형상으로 바꿀 수 없음을 의미한다
2) 하
|
|
|
생태계 위기
1. 환경오염
2. 자원의 고갈
B. 생태계 위기 극복 위한 여성신학적 대안
1. 어머니
2. 연인
3. 친구
Ⅲ. 결 론 ………………………………………………………………… 17
A. 요약과 정리
참
|
|
메뉴펼치기
