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의 가치관이 약화된데 기인한다고 보고 있는 반면, 가족진보론자들은 가부장제의 모순과 경제구조의 변화로 발생하였다고 본다. 이혼가족, 한부모가족, 재혼가족에 대해서는 가족 쇠퇴론자들은 이러한 현상이 자녀에게 어려움을 주며, 사회
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제에 직결되어 있다. 어떤 사람은 부와 향락에서 크나큰 만족감을 얻고 어떤 사람은 재물보다 학문적인 성취나, 사회적인 봉사, 예술적인 탐구에서 1차적인 만족을 얻는다.
4. 가치와 가치관은 우리에게 여러 가지 평가의 기준을 마련해 준다
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가치관은 시대나 지역에 따라 제약을 받지만, 지역과 시대를 넘어 서로 관계를 맺고 영향을 주고받으면서 보편성을 지향하고자 하는 중핵이 있다. 여기에 남의 것을 자기의 것으로 소화하여 어떻게 보편적인 문화와 가치를 창출하느냐가 중
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가치관의 변혁을 가져온다. 가치관이 다양해지고, 사람들은 나름대로의 가치관을 추구하게 되지만, 그와 동시에 정보 매체를 통해 타인의 가치관의 존재도 알게 되고 서로의 가치관을 존중할 줄도 알게 된다. 이러한 가치관의 변혁은 여러 면
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평가기준 등을 내리는데 결정적 역할을 한다. 그러나 개인의 가치관이 주관적 타당성을 벗어나지 못하면 타인의 가치관과 갈등을 빚게 되고, 그것은 바람직한 가치관이라고 할 수 없다.
2. 가치관의 사회적 기능
가치관은 개인적으로만 아니
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가치관의 상호연관성, 대한철학회
이철웅(2008), 가치관 교육의 방향에 관한 일고, 한국교육생산성연구소
이기상(1999), 21세기 기술시대를 위한 새로운 가치관 모색, 한국가톨릭철학회
이인석(2004), 윤리적 가치관과 기업성과의 관계, 서강대
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정신과 사람들과 즐거움을 나누는 모차르트의 정신 그리고 장래 세대를 위해 시도하는 쇼팽의 정신으로 밝은 미래를 함께 창조해 나가자.
Ⅴ. 가치관의 발생
1. 생물학적 관점
인간이라는 유기체가 자연에 적응하는 과정에서 행동의 동기가
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도구를 개발하려는 의도를 가지고 있다.
2) 근로가치관의 습득에 초점을 두는 경향
근로가치관의 습득에 초점을 두고 있는 연구이다. Weiss(1978), Maccoby(1988)는 근로가치관의 형성에 영향을 주는 요인들을 찾아내고, 근로가치관이 형성하는 과정
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둘째, 국어과 교육에서의 가치관 교육은 국어과 교육의 중심 목표인 언어 사용 기능 신장과 더불어 잠재적ㆍ동반적으로 수행된다. 그러므로 국어과 교육에서는 가치관 교육이 표층으로 부각되어서는 안 된다. 언어 사용 기능 신장은 가치관
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가치관을 가지고 있는 것으로 사료된다. 반면 악 40%의 청소년들은 결혼은 반드시 해야 한다는 전통적인 결혼관을 가지고 있은 것으로 나타났다. 이는 성별, 거주지역, 계열에 따라 차이를 보이는데, 남학생보다는 여학생이 전통적인 결혼관에
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